На занятии объединения «Я — сочинец» ребята познакомились с историей раннего средневековья на территории Сочи. С тем как появилось здесь христианство и почему оно пришло на смену местным языческим верованиям. Артур Акопович рассказывает —
После ряда войн Византии с Персией, императору Юстиниану удалось в 562 году подписать договор, по которому Западный Кавказ отходил под влияние Византийской державы. Началось распространение военного и культурного влияния на Черноморское побережье Кавказа.
Именно византийскому императору Юстиниану приписывает народное предание христианизацию, хотя в действительности это произошло несколько раньше. Так имя епископа Дамиана имеется среди подписей Константинопольского собора 526 года. Период наиболее сильного прямого византийского влияния на Черноморском побережье Кавказа продолжался с VI до начала VIII века. Известны храмы раннего Средневековья VI—XIII веков. Расположенные в горах, они труднодоступны, малоизвестны и плохо изучены. В самом удручающем состоянии пребывают древние храмы в окрестностях Сочи. Ни на одном из них не проводятся реставрационные работы, в них нередко ведут грабительские раскопы кладоискатели.
Наиболее ранним храмом на территории Сочи являлась базилика (прямоугольное здание, вытянутое с запада на восток) на территории совхоза «Южные культуры» в Адлере. К XI—XII векам в Сочи относят храмы в Хосте, Лесном, Каштанах, Лоо, на горе Ахун, под горой Ефрем и другие. Самый удалённый от берега храм в Глубоком Яру был окружён мощной крепостной стеной.
В X—XI вв. определённое влияние на распространение христианства среди западно-кавказских племён оказывает церковь Бориса и Глеба русского Тмутараканского княжества.
Вскоре после разделения церквей на Кавказе появляются католические миссионеры. На смену византийцам в XIII и XIV вв. приходят генуэзцы, владевшие рядом торговых факторий на побережье Чёрного моря. Центром их деятельности становится Кафа в Крыму. Некоторое влияние оказывала генуэзская колонизация и на Черноморское побережье Кавказа.
Ребят живо интересовал вопрос – сохраняются ли сейчас элементы языческих древних традиций в нашей жизни? А вы как думаете?
